KEUTAMAAN ILMU DAN FIQH

وشرف العلم لا يخفى على أحد إذ هو مختصّ بالإنسانيّة لأنّ جميع الخصال سوى العلم يشترك فيها الإنسان وسائر الحيوانات كالشجاعة والجرأة والقوّة والجود والشفقة وغيرها سوى العلم

   Kemuliaan ilmu itu tidak samar(sudah jelas) pada siapapun, karena ilmu adalah sesuatu yang dikhususkan pada manusiawi, bahwa sesungguhnya semua sifat atau prilaku itu bisa dimiliki manusia dan hewan seperti pemberani, penakut, kuat, dermawan, pengasih dan lainnya terkecuali ilmu.

وبه أظهر الله تعالى فضل أدم عليه الصلاة السلام على الملائكة وأمرهم بالسجود له

Dengan ilmu pula Allah S.W.T. mengunggulkan Nabi Adam A.S. di atasnya para malaikat dan menyuruh para malaikat untuk bersujud kepada Nabi Adam A.S.

وإنّما شرف العلم لكونه وسيلة إلى التقوى الّذي يستحقّ به الكرامة عند الله تعالى والسعادة الأبديّة

Hanya saja, kemuliaan ilmu itu dikarenakan ilmu adalah suatu wasilah(lantaran) pada ketaqwaan, yang mana dengan ketakwaan itu manusia bisa menghaqqi kemuliaan disisi Allah S.W.T. dan keselamatan yang selamanya.

كما قيل لمحمّد بن الحسن ابن عبدالله شعر

"تعلّم فإنّ العلم زين لأهله         #   وفضل وعنوان لكلّ المحامد"

"وكن مستفيداً كلّ يوم زيادة      #   من العلم واسبح في بحور الفوائدٍ"

"تفقّه فإنّ الفقه أفضل قائدٍ         #   إلى البرّ والتقوى وأعدل قاصد"

"هو العلم الهادي إلى سنن الهدى #   هو الحصن ينجي من جميع الشدائد"

"فإنّ فقيهاً واحداً متوارعاً         #   أشدّ على الشيطان من ألف عابد"

   Seperti yang dikatakan kepada Syech Muhammad bin hasan, sebuah syi'ir:

"Belajarlah, bahsannya ilmu adalah hiasan bagi ahli ilmu   #

   dan anugrah dan juga pertolongan pada setiap perkara yang terpuji"

"Jadilah orang yang tiap harinya mengambil faedah tambahnya   #

   dari ilmu, dan berenanglah di lautan faedah"

"fahmilah Fiqh, bahwasannya Fiqh itu lebih utama-utamanya tuntunan   #

   kepada kebaikan dan ketaqwaan, juga lebih lurus-lurusnya tujuan"

"Fiqh adalah ilmu yang menunjukkan pada jalannya petunjuk   #

   Fiqh adalah benteng yang akan menyelamatkan dari segala musibah"

"Maka, bahwasannya Ahli Fiqh satu yang menjauhi perkara haram(wira'i)   #

   itu lebih berat bagi syaiton dari pada seribu Ahli ibadah(yang tidak Ahli Fiqh)"

فقيل بأنّ علم ما يقع على نفسه في جميع الأحوال بمنزلة الطعام لابدّ من كلّ واحد من ذالك وعلم ما يقع في بعض الأحايين بمنزلة الدواء يحتاج إليه في بعض الأوقات وعلم النّجوم بمنزلة المرض فتعلّمه حرام لأنّه يضرّ ولاينفع والهرب من قضاء الله تعالى وقدره غير ممكن

   Dikatakan bahwa sesungguhnya ilmu perkara yang terjadi pada diri kita dalam setiap tingkah itu sederajat dengan makanan, yang mana kita sangat membutuhkannya setiap hari.  Dan ilmu perkara yang terjadi disebagian waktu/masa itu sederajat dengan obat, yang mana kita membutuhkannya hanya diwaktu kita sakit.  Sedangkan ilmu nujum(ramalan) itu sederajat dengan penyakit, maka belajar ilmu nujum itu haram kerena membahayakan dan tak ada manfa'atnya, sedangkan lari dari keputusan dan kepastian Allah S.W.T. itu tak akan mungkin.

فينبغي لكل مسلم أن يشتغل في جميع أوقاته بذكر الله تغالى والدّعاء والتضرّع وقراءة القرأن والصدقات الدافعة للبلاء ويسأل الله تعالى العفو والعافية في الدنيا والأخرة ليصونه الله تعالى عن البلاء والأفات

 Alangkah baiknya seorang muslim disetiap waktunya ia tersibukkan dengan dzikir, do'a, tadorru'(sopan santun), membaca Al-Qur'an, sodaqoh yang bisa menolak balak dan meminta kepada Allah S.W.T. ampunan dan kesehatan di dunia dan akhirat supaya dijauhkan oleh Allah S.W.T. dari balak dan bahaya

 فإنّ من رزق الدّعاء لم يُحرَم الإجابة فإن كان البلاء مقدَّرا يصبه لامحالة ولكن ييسره الله تعالى عليه ويرزقه الصبر ببركة الدّعاء

Maka,bahwasannya orang yang diberi kemudahan(rizqi) untuk berdo'a ia takkan tertutup dari terijabahnya do'a itu.  Kemudian apabila balak sudah ditakdirkan padanya maka balak itupun akan terjadi padanya akan tetapi ia diberi Allah S.W.T. kemudahan dan kesabaran untuk menghadapi balak itu disebabkan barokah do'anya.

   قال أبو حنيفة رحمه الله تعالى عليه الفقه معرفة النفس ما لها وما عليها وقال مالعلم إلاّ للعمل به والعمل ترك العاجل للأجل

   Imam abu hanifah R.A. berkata "Fiqh ialah mengetahuinya pada perkara yang manfa'at pada dirinya dan yang membahayakan pada dirinya".  Dan beliau berkata "tidaklah ilmu kecuali hanya untuk beramal, dan beramal adalah meninggalkan dunia untuk akhirat"

فينبغي أن لا يغفل عن نفسه ىما ينفعها وما يضرّها في أولاها وأخراها فيستجلب ما ينفعها ويجتنب ما يضرّها كيلا يكون عقله وعلمه    حجّة عليه فيزداد عقوبة نعوذ بالله من سخطه وعقابه

Maka sebaiknya bagi pelajar tidak lupa sesuatu yang manfa'at bagi dirinya dan yang bahaya bagi dirinya entah dalam dunia maupun akhiratnya, kemudian mengambil sesutu yang bermanfa'at dan menjauhkan sesuatu yang membahayakan, supaya akal dan ilmunya tidak menjadi hujjah atas dirinya yang kemudian menjadi tambah-tambah akibat.  Semoga Allah S.W.T. menjaga kita dari bendu dan tatrapannya.

                                           وقد ورد في مناقب العلم وفضله أيات وأخبار صحيحة مشهورة لم نشتغل بذكرها كيلا يطول الكتاب

   Sering terlaku dalam pakerti ilmu dan keutamaan ilmu suatu ayat-ayat dan hadist-hadist yang shohih juga masyhur, tapi saya tidak tersibukkan untuk menuturnya supaya tidak panjang kitab ini.